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在给孩子取名字时，选择土字旁的常用字是一个不错的选择。以下是一些常见的土字旁的字： 1. **坤**：“坤”字有大地、宽厚、稳重的含义，寓意孩子能够脚踏实地，有广阔的胸怀和坚韧的品质。 2. **培**：“培”有培育、培养的意思，象征着对孩子的精心呵护和教育，期望孩子能够茁壮成长。 3. **城**：“城”代表城市，寓意孩子有坚定的信念和不屈的精神，能够在人生的道路上建立自己的事业和家园。 4. **垠**：“垠”表示边界、广阔，暗示孩子有着无限的潜力和广阔的发展空间。 5. **坷**：“坷”有坎坷的意思，虽然人生道路可能会有波折，但也能培养孩子坚韧不拔的性格。 6. **坊**：“坊”可以表示里巷、街市，给人一种亲切、温馨的感觉，希望孩子能有和睦的人际关系和快乐的生活。 7. **均**：“均”有平均、平等的含义，寓意孩子能够秉持公正、公平的原则，做一个有正义感的人。 8. **坛**：“坛”可以指祭祀的场所或某些特定的场所，具有庄重、神圣的意味，期望孩子能够有高尚的品德和精神追求。 9. **填**：“填”有填补、充实的意思，象征着孩子能够不断充实自己，追求充实而有意义的人生。 10. **埏**：“埏”有用水和土调和的意思，寓意孩子能够适应环境，灵活应对各种挑战。 这些土字旁的字都有着独特的寓意和魅力，可以根据孩子的个性特点和家庭的期望来选择合适的字作为名字。当然，除了这些常用字外，还有许多其他的土字旁的字也可以考虑，关键是要结合自己的喜好和对孩子未来的期望来进行选择。

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918 事变，又称奉天事变、柳条湖事件，发生于 1931 年 9 月 18 日。 这一事件是日本帝国主义企图以武力征服中国的开端，是中国抗日战争的起点，标志着中国局部抗战的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。 当日夜晚，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队，日军以此为借口，炮轰中国东北军北大营，制造了震惊中外的“九一八事变”。次日，日军侵占沈阳，又陆续侵占了东北三省。1932 年 2 月，东北全境沦陷。此后，日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权，开始了对东北人民长达 14 年之久的奴役和殖民统治，使东北 3000 多万同胞饱受亡国奴的痛苦滋味。 九一八事变的发生，是日本帝国主义为了吞并中国、称霸亚洲及太平洋地区而采取的一个蓄谋已久的重要侵略步骤。早在 1927 年夏，日本内阁就在东京召开“东方会议”，制订了《对华政策纲领》，声称中国东北“在（日本）国防和国民的生存上有着重大的利害关系”。同年 7 月，内阁首相田中义一向天皇奏呈《帝国对满蒙之积极根本政策》（即臭名昭著的“田中奏折”），公然宣称：“欲征服中国，必先征服满蒙；欲征服世界，必先征服中国。”从而确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。 从 1929 年起，日军陆军参谋本部和关东军在中国东北三省先后秘密组织了四次“参谋旅行”，侦察情况，制定了侵略中国东北的作战方案。1931 年 6 月，日本陆军参谋本部和陆军省制定“满蒙问题解决方案大纲”，确定了以武力侵占中国东北的具体步骤；7 月，陆军参谋本部把攻城重炮秘密调运至沈阳，对准中国军队驻地北大营；8 月，日本陆军大臣南次郎在日本全国师团长会议上叫嚷：满蒙问题只有用武力解决。随后进一步做了发动此次战争的各种准备。 九一八事变后，中国东北沦为日本的殖民地，这不仅给中国人民带来了巨大的灾难，也对世界和平构成了严重威胁。中国人民奋起抵抗，开始了长达 14 年的艰苦抗战。在这场战争中，无数的中华儿女为了保卫祖国、捍卫民族尊严，不惜抛头颅、洒热血，谱写了一曲曲壮丽的英雄赞歌。 同时，九一八事变也引起了国际社会的广泛关注和谴责。许多国家和人民对日本的侵略行径表示愤慨和反对，为中国的抗战提供了一定的支持和帮助。 总之，九一八事变是中国历史上的一个重要事件，它不仅改变了中国的历史进程，也对世界历史产生了深远的影响。我们应该铭记历史，珍惜和平，努力维护国家的主权和领土完整，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

部落文化是人类社会多样性的重要体现，它蕴含着丰富的内涵和价值。部落文化不仅仅是一系列的习俗、传统和艺术形式，更是一种生活方式、思维模式和社会结构的体现。 在部落文化中，人们通常有着强烈的归属感和集体意识。部落成员之间相互依存、相互支持，共同面对生活中的各种挑战。这种集体主义的价值观在现代社会中仍然具有重要的意义，它提醒我们人类是相互联系的，我们需要彼此合作才能实现共同的目标。 部落文化中的艺术形式也是其独特魅力的重要体现。从原始的绘画、雕刻到独特的音乐、舞蹈，部落艺术反映了人们对生活的感悟和对世界的理解。这些艺术形式不仅具有审美价值，更是部落文化传承的重要载体，通过它们，部落的历史、信仰和价值观得以代代相传。 此外，部落文化中的宗教信仰和神话传说也是其核心内容之一。这些信仰和传说往往反映了部落人民对自然、生命和宇宙的认知和思考，它们给予人们精神上的寄托和指引。 然而，随着现代社会的发展，许多部落文化面临着严峻的挑战。全球化、城市化和现代化的进程使得部落文化的生存空间受到挤压，许多珍贵的文化遗产正在逐渐消失。因此，我们有责任去保护和传承部落文化，让这些宝贵的人类文化遗产得以延续和发展。

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